#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"תטז. אדם שהשכיר רחיים לחבירו והשוכר התחייב לטחון עבור המשכיר את מזונות ביתו ואח""כ קנה המשכיר ריחיים, למסקנא האם רשאי לתבוע כסף במקום טחינה? "	אם אין השוכר מוצא לטחון בשכר כל שעה אינו רשאי לתבוע כסף שאומר השוכר אני יושב בטל אטחון לך ולא אתן דמים. אבל כל זמן שמוצא לטחון טוחן בשכר ונותן למשכיר דמים משום שזה נהנה וזה לא חסר.	כתובות קג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תיז. אם אין מקום בבית לאלמנה וליורשים מי עובר ומדוע? 	"האלמנה עוברת דאם היה ביתו צר לא קיבל עליו להוציא את בניו ולהושיבה דתני רב יוסף בביתי ולא בבקתי. [ולעיל נד,א רש""י (ד""ה אבל) פירש דרב יוסף בביתי יתירא דריש, דתקון למכתב בביתי תרי זימני ואת תהא יתבא בביתי כל ימי מיגר ארמלותיך בביתי]."	כתובות קג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תיח. אלמנה שאינה רוצה לדור עם היתומים מה דין מזונותיה? 	"אם היא טוענת מפני שהיא ילדה והם ילדים זנים אותה והיא בבית אביה ואם אינה טוענת כן נותנים לה לפי ברכת הבית דברכת הבית ברובה. לפרש""י מורידים משיעור מזונותיה את מה שנתמעטה ברכת הבית מכך שאינה גרה עמהם. לפירוש הר""ח (הובא בתוד""ה ברכת) אין נותנים לה נר וכה""ג דנר לאחד נר למאה. וכתב המהרש""א שלפירושו יתנו לה רק דברים שלא שייך בהם ברכת הבית ברובה כמזון ומלבושים."	כתובות קג. ותוס' 		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תיט. כיצד יש ללמוד מלשון חכמים עושר? 	"דתנן המוכר פירות לחבירו משך ולא מדד קנה, מדד ולא משך לא קנה. ואם היה פיקח שוכר את מקומו. ופרש""י שוכר את מקומו דהוי לה כי חצירו וחצירו קונה לו, הרי אתה למד מכאן סחורה שלא יוכל המוכר לחזור, הרי לך עושר למוד מדברי חכמים."	כתובות קג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תכ. 'כבד את אביך ואת אמך' מי נדרש מפסוק זה וכיצד? 	"את אביך זו אשת אביך. את אמך זו בעל אמך. וי""ו יתירה לרבות את אחיך הגדול."	כתובות קג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תכא. כמה ימים ביקש רבי שיספידוהו ומדוע, וכמה זמן ספדוהו בפועל? 	רבי ביקש שלא יספידוהו יותר משלשים יום שאינו עדיף ממשה רבינו שכתוב בו ויבכו בני ישראל את משה בערבות מואב שלשים יום. בפועל שלשים יום ספדוהו ביום ובלילה, מכאן ואילך ספדוהו ביום וגרסו בלילה או גרסו ביום וספדוהו בלילה עד תום שנים עשר חודש.	כתובות קג:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תכב. כששמע רב שלוי הגיע לבבל אמר שמע מינה שרב אפס נפטר. מנין ידע? 	רבי לפני פטירתו ציוה שר' חנינא בר חמא ישב בראש הישיבה. לא קיבל ר' חנינא שהיה רב אפס גדול ממנו שתי שנים ומחצה, ישב רב אפס בראש הישיבה, וישב ר' חנינא חוץ לבית המדרש שלא היה נכפף לר' אפס ולוי ישב עמו. כששמע רב שלוי הגיע לבבל אמר ששמע מינה שר' אפס נפטר ור' חנינא התמנה לראשות הישיבה ולא היה ללוי לפני מי לישב ובא לבבל. ורב ידע שלא יתכן שר' חנינא נפטר כיון שלוי לר' אפס היה נכפף לפני שיגלה ממקומו אבל לר' חנינא לא היה נכפף. ואי בעית אימא כיון דאמר רבי שר' חנינא בר חמא ישב בראש לא יתכן שלא יהיה לראש ישיבה שהרי כתוב בצדיקים ותגזר אומר ויקם לך.	כתובות קג:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תכג. אותו יום שמת רבי בטלה _________ (3) 	"בסוגיין מבואר דבטלה קדושה, והקשו התוס' (ד""ה אותו) שבברייתא בסוטה מבואר שבטלה ענוה ויראה ותירצו שקדושה בכלל. והרב רבי חיים כהן פירש דהאי בטלה קדושה דקאמר הכא היינו קדושת כהונה <sup>קב</sup>.<span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>קב.  ובר""ן גרס להדיא בגמ' בטלה כהונה .</span>"	כתובות קג: ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תכד. באלו שני זמנים הנפטר בהם סימן יפה לו ומדוע? 	"בערב שבת שיכנס למנוחה מיד. ובמוצאי יוה""כ שנמחלו עוונותיו."	כתובות קג:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תכה. להלכה כששטר כתובה יוצא מתחת ידה או כשאינו יוצא עד מתי גובה כתובתה ומדוע? 	"כששטר כתובה יוצא מתחת ידה גובה כתובתה לעולם שאילו היתה מוחלת על כתובתה היתה מוסרת להם את שטר הכתובה. כשאין שטר הכתובה יוצא מתחת ידה מחלוקת ר""מ וחכמים והלכה כחכמים שכל זמן שהיא בבית בעלה גובה כתובתה לעולם דאין שתיקתה מחילה אלא מפני שמכבדים אותה היא בושה למחות. וכל זמן שהיא בבית אביה גובה כתובתה עד עשרים וחמש שנים דהואיל ושתקה ולא תבעה כל השנים הללו מחלתה <sup>קג</sup>.<span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>קג.  כתב ר""ח הא דבבית אביה אינה גובה לאחר כ""ה שנים זה דוקא באינה ניזונת. והרא""ש כתב שגם אם נתנו לה דמי מזונות אינה גובה.</span>"	כתובות קג: ותוס'		
